[Mujeresenred-softwarelibre] La contra de hoy en la vanguardia.

Mar Mar 20 04:14:31 CET 2007

BIBLISTA. PIUS - RAMON TRAGAN
"Se escribieron decenas de evangelios"
Tengo 78 años. Nací en Esparreguera y vivo en la abadía de Montserrat. Soy monje benedictino en Montserrat. Soy el responsable del Scriptorium Biblicum et Orientale y del Museo Bíblico. Soy teólogo y biblista. Soy de mentalidad socialista y catalán. ¿Dios? El principio que da sentido a la vida, pes
VÍCTOR-M. AMELA  - 20/03/2007 

- Leyó El código Da Vinci, padre? 

- Sí. Es una novelita insustancial que responde a una inquietud propia de esta época. 

- ¿A qué inquietud? 

- Hoy se desconfía de verdades absolutas, no se cree en ellas. Y se abren los interrogantes, las sospechas, las intrigas... ¡Huecos que necesitamos llenar! Y para llenarlos puede servir cualquier historia. 

- Que Jesús y María Magdalena fueron pareja es una historia atractiva, ¿no cree? 

- Es una invención sin fundamento epigráfico ni histórico alguno. 

- Entonces no le pregunto ya sobre si pudieron tener descendencia... 

- Ni un solo texto siquiera de los primeros siglos del cristianismo sugiere algo así. 

- Pero los judíos desdeñaban a quien no se casaba, a quien no engendraba descendencia. 

- Jesús fue tan singular en todo que ¿por qué no también en eso? Y existía ya un grupo judío con maestros célibes: los qumranitas. 
- ¿Quiénes eran los qumranitas? 

- Judíos pietistas que creían que el Templo de Jerusalén estaba contaminado y deslegitimados sus sacerdotes por oficiar bajo la dominación romana, por lo que se apartaron a Qumran, unos desérticos riscos sobre el mar Muerto, cuajados de cuevas... 

- ¿Era Jesús un qumranita? 

- Jesús y los qumranitas fueron coetáneos, y es seguro que Jesús los conoció. Pero Jesús no aparece citado en los rollos de Qumran... 

- ¿Son los rollos que aparecieron en una cueva junto al mar Muerto? 

- Sí. En 1947, un pastor de cabras halló en una cueva de Qumran unas tinajas de barro con rollos dentro: ¡llevaban allí 2.000 años! Son textos en hebreo, unos de los libros de la Torá (nuestro Antiguo Testamento), otros de la Regla de la Comunidad de Qumran... 

- Y a Jesús no se le cita ahí, dice. 

- No se les unió: eran muy sectarios, exclusivistas, puristas, ¡y Jesús era aperturista, buscaba mezclarse con todo tipo de gentes! 

- Mujeres incluidas... 

- Un rabino judío no tenía discípulos femeninos, pero sí Jesús: ¡fue diferente en todo, ya le digo, y también en eso! Y así lo plasman los Evangelios, tanto los canónicos (en especial el de San Juan) como los apócrifos (en especial el de María Magdalena). 

- ¿Hay un Evangelio de María Magdalena? 

- Sí: subraya el aprecio de Jesús por María Magdalena, y sólo eso. En un pasaje, Pedro, celoso, la acusa de considerarse depositaria de las enseñanzas más profundas de Jesús. 

- ¿Y qué enseñanzas serían ésas? 

- Gnósticas: era uno de los evangelios usados por los cristianos gnósticos. El gnosticismo era una filosofía previa al cristianismo. 

- ¿En qué creían los gnósticos? 

- Para los gnósticos, el mundo material te separa del conocimiento directo de Dios..., ¡pero es posible llegar a conocerle, experimentar la divinidad!: la salvación consiste en ese conocimiento (gnosis) personal. 

- ¿Y cómo encajaba eso un cristiano? 

- Lo encajaba entendiendo que Jesús era materia en la que el Cristo entró. En la crucifixión, Cristo (lo divino) sale, y sólo quedó en la cruz Jesús (lo material), el cuerpo. 

- Cíteme más evangelios gnósticos. 

- El Evangelio de Tomás, el Evangelio de Felipe, el Evangelio de la Verdad, el Evangelio de Judas (una explicación de por qué Jesucristo, siendo omnisciente por divino, era traicionado)... ¡Se escribieron decenas de evangelios! Y, en su mayoría, son gnósticos. 

- Y el resto de los evangelios apócrifos no gnósticos, ¿de qué van, qué nos cuentan? 

- Podemos dividir los evangelios apócrifos en tres grupos más: los evangelios paralelos, los complementarios y los heresiarcas. 

- Vamos con los evangelios paralelos. 

- El Evangelio de los Hebreos, el Evangelio de los Ebionitas, el Evangelio de Pedro... Los usaban judeocristianos: seguían a Jesús..., pero les costaba aceptar que fuese Dios. 

- Vamos ahora con los evangelios complementarios... 

- Protoevangelio de Jaime, Jonás... Relatan detalles de la infancia de Jesús no recogidos por los evangelios canónicos: que si los padres de la Virgen María eran Joaquín y Ana, que si Jesús nació entre un buey y una mula, que si detalles sobre los Reyes Magos, que si milagros de Jesús de niño, como que hacía volar pájaros de barro... 

- Vamos con los evangelios heresiarcas. 

- Son los más tardíos entre los evangelios apócrifos: el Evangelio de Marción (que execra el Antiguo Testamento), el de Cerinto, el de Basilide y el de Mani (base de un ascetismo extremo). 

- ¿Qué evangelios son los más antiguos? 

- Los cuatro canónicos, que son de fines del siglo I: Marcos, Mateo, Lucas y Juan (¡que es casi gnóstico!). Anteriores son las cartas de Pablo (de los años 50-60), y posteriores son los apócrifos (del siglo II y III). 

- ¿Y quién dictaminó qué evangelios serían canónicos y cuáles apócrifos? 

- Fue un proceso de discusiones entre las primeras comunidades cristianas, hasta que el Papa Gelasio (494-496) decretó que sólo cuatro evangelios eran auténticos. 

- ¿Basándose en qué criterios? 

- El de la antigüedad de esos textos y el de ser los más usados entre los cristianos... de Occidente. El Evangelio de Pedro, más usado en Oriente, pasó a ser apócrifo. 

- ¿Y qué pasó con los evangelios apócrifos? 

- Fueron proscritos. Felizmente, en 1945 apareció en Nag Hammadi, yacimiento del desierto egipcio, ¡un montón de papiros de hace 1.600 años con evangelios apócrifos! 

- ¿Y si apareciese un evangelio más antiguo que todos... con Jesús teniendo descendencia? 

- Le gustan las cuestiones bizantinas, ¿eh? 

martes, 20 de marzo de 2007

La Contra | página nº 76 

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La Contra 

PAPIROS

Alto, enjuto, paciente, el padre Pius me recibe en su despacho, frente a la enjundiosa biblioteca de Montserrat. En una sala al fondo de un pasillo, un grupo de investigadores del CSIC escruta ciertos papiros coptos que aquí se custodian... El padre Pius, erudito exégeta biblista, prepara unas jornadas que sobre los evangelios apócrifos presidirá aquí este viernes y sábado, junto a prestigiosos especialistas. Le pido que vierta un poco de luz sobre esos textos, que revelan el convulso origen del cristianismo. "¿Y si hoy apareciese un sarcófago con los restos de Jesús?", le pregunto al padre. "No afectaría a mi fe", responde. Y me cuenta este chiste: "Un clérigo le dice a otro, asustado: ´Han encontrado el cuerpo de Jesús, ¡estamos perdidos!´. Y el otro responde, exultante: ´Entonces, ¡existió!´". 

Amparo Jiménez Martínez
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