[AW] Por la recuperación de tierras del pueblo mapuche y otros.
Agencia Rodolfo Walsh
agenciawalsh en listas.nodo50.org
Mar Mayo 13 19:47:05 CEST 2008
AGENCIA DE COMUNICACIÓN RODOLFO WALSH
Integrante de la Red Nacional De Medios Alternativos
*"Perdimos, no pudimos hacer la revolución. Pero tuvimos, tenemos, tendremos
razón de intentarlo. Y ganaremos cada vez que un joven sepa que no todo se
compra, ni se vende y sienta ganas de querer cambiar el mundo."*
*Envar El Kadri*
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APARICIÓN CON VIDA YA DE JULIO LÓPEZ
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LIBERTAD A LA GALLE: QUÉ SE CUMPLA LA LEY
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Martes, 13 de mayo de 2008
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*Por la recuperación de tierras del pueblo mapuche.*
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*(AW) En nombre de los derechos históricos del pueblo mapuche**, *la
Comunidad Quintupuray, junto con otras organizaciones inició la demanda para
recuperar las tierras que pertenecen a su comunidad y exigen una
investigación para clarificar la trama de negocios que se llevan a cabo en
ese territorio.**
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*Vecinos de zona oeste inician reclamo en contra del Ceamse de González
Catán.*
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(AW)Los vecinos autoconvocados de la Matanza y Esteban Echeverria llevaron
adelante hoy una jornada de cortes en Irigoyen entre Arieta y Almafuerte,
San Justo, contra el Ceamse y las "patoteadas" de Espinoza.
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*"Es todo lucha" en el comedor de Solano.*
(AW)Siete mujeres que hacen malabares para alimentar cada día a 236 chicos
en el comedor de nuestra señora del rosario, en solano.
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CAMPAÑA POR LA LIBERTAD EN LA ARGENTINA Y EL
MUNDO POR LA GALLE KARINA GERMANO LÓPEZ
*Salidas transitorias YA!*
*ACTO EN COMODORO PY 2002 - VIERNES 16 DE MAYO A LAS 11*
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*Habla: OSVALDO BAYER*
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*Llevaremos a los jueces Juan Fégoli, Gustavo Mitchel y Pedro David,
integrantes de laSala Nº II de la Cámara de Casación Penal, miles de firmas
del pueblo que exige un fallo urgente en favor de las salidas transitorias
reclamadas por nuestra compañera.*
• El expediente de La Galle llegó a Casación luego de que el juez Sergio
Delgado le negara, en acuerdo con el fiscal Oscar Hermelo, su derecho
adquirido. Este fiscal fue miembro del grupo de tareas 3.3.2 de la Escuela
de Mecánica de la Armada, durante la dictadura, donde «reciclaba» los bienes
de los compañeros desaparecidos en favor de sus desaparecedores.
Paradójicamente, ellos son los responsables de la desaparición de Rodolfo
Rocco Germano, padre de Karina.
• Mientras miles de genocidas fueron beneficiados con la impunidad, a
nuestra compañera, militante de la Agrupación H.I.J.O.S. se le niega lo que
el derecho le
otorga y permanece tras las rejas de Ezeiza.
CONVOCAN: *Comisión Familiares y Amigos de La Galle, H.I.J.O.S.; Abuelas de
Plaza Mayo; Asociación de Ex Detenidos Desaparecidos; diputada Victoria
Donda; Generación por la Emancipación de la Argentina; Liga Argentina por
los Derechos del Hombre; Correpi; Correpi-Sur; Madres de Plaza de Mayo Línea
Fundadora; Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos; Octubres; Partido
Comunista; Red Libertaria; Agrupación La Llamarada; Fogoneros; Movimiento
Teresa Rodríguez; Agencia Walsh; Ceprodh; Uniòn por los Derechos Humanos, La
Plata; Centro de Estudios Sociales y Sindicales Galego Argentino Antonio
Soto; Sindicato de Servicios Públicos, Ginebra, Suiza; Colectivo A las
Trincheras, Cataluña; Comité contra la Tortura, Brasil; Partido Socialismo e
Liberdade, San Pablo; CGT Telefónica, Bizkaia; Sección Sindical CGT,
Barcelona; CGT Internacional, España; Asociación Cultural Amigos del
Espectáculo y la Artesanía, España; Los Blokes Fantasma, España; Argentinos
en el Exterior, Contra lo Stato Represore, Italia; y siguen las firmas.*
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*Por la recuperación de tierras del pueblo mapuche.*
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*(AW) En nombre de los derechos históricos del pueblo mapuche**, *la
Comunidad Quintupuray, junto con otras organizaciones inició la demanda para
recuperar las tierras que pertenecen a su comunidad y exigen una
investigación para clarificar la trama de negocios que se llevan a cabo en
ese territorio.**
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*Bueno Aires, 13 de mayo de 2008 (AW) **L**a Comunidad
Quintupuray**perteneciente al Pueblo Mapuche, con el acompañamiento
del CAI (Consejo
Asesor Indígena) y otras organizaciones, tomó la decisión de recuperar 2.500
hectáreas de territorio mapuche donde ancestralmente vivió la Comunidad
Quintupuray en el Paraje Cuesta del Ternero- Río Negro-** *de donde fueron
desplazados hace 15 años, costando esto la vida de su lamngen Lucinda.
Ellos demandan que se respeten los derechos históricos del pueblo mapuche y
de los pueblos originarios a vivir y trabajar en sus territorios
ancestrales, exigiendo la restitución del Territorio a la Comunidad
Quintupuray como lo determina la ley 2287, el art.75 de la Constitución
Nacional y el Convenio 169 de la O. I .T, y una profunda investigación por
parte de organismos nacionales e internacionales competentes para clarificar
la trama de intereses y negocios que se realizan y se realizaron en este
Territorio.
También reclaman que se investigue el crimen de la lamngen Lucinda, y que se
ponga fin a la represión al pueblo mapuche y a la impunidad que la acompaña.
**
*Dada la dimensión de la decisión tomada por la Comunidad y los intereses
políticos y económicos que se verán afectados, es necesario sumar apoyo y
adhesiones para sostener colectivamente este nuevo paso del Pueblo Mapuche.*
* *
*Fuente**: Fm Alas radio comunitária*
*Contacto**: 02944 - 493150 / 493360 *
*alas en elbolson.com*
AGENCIA DE COMUNICACIÓN RODOLFO WALSH
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*Vecinos autoconvocados de zona oeste inician reclamo en contra del Ceamse
de González Catán.*
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(AW)Los vecinos autoconvocados de la Matanza y Esteban Echeverria llevaron
adelante hoy una jornada de cortes en Irigoyen entre Arieta y Almafuerte,
San Justo, contra el Ceamse y las "patoteadas" de Espinoza.
Bueno Aires, 13 de mayo de 2008(AW)* **S*e ha convocado una jornada unitaria
de cortes de ruta y avenida denunciando a la intendencia por sus
"patoteadas" y exigiendo una respuesta en los distintos reclamos ambientales
que ocupan la zona.
Confluyen los vecinos autoconvocados de Ciudad Evita y del barrio San
Sebastián (afectados por la instalación proyectada de la planta de
transferencia del Ceamse en Evita) contra el Ceamse de González Catán, junto
a las asambleas de Ramos Mejía que actúan contra la construcción desmedida
de torres y por las inundaciones que se sufren en partes del barrio.
En corte exigieron el retiro del CEAMSE de Catán y el saneamiento de la
zona, la no instalación de la planta de transferencia, el pleno
funcionamiento de salitas y hospitales y muy especialmente el repudio al
ataque con patotas municipales contra un grupo de vecinos de distintas
asambleas manifestándose frente a la casa del intendente hace unas semanas.
Esta confluencia y coordinación de las distintas asambleas autoconvocadas
es un paso adelante que se plasmó en la elaboración común de los reclamos y
las acciones de lucha, para lograr que el estado y las grandes empresas
contaminadoras se hagan plenamente responsables del saneamiento del daño
generado y del funcionamiento de tratamientos y plantas de reciclado, así
terminan con el perjuicio.
*Fuente*: Vecinos autoconvocados
de la Matanza.
AGENCIA DE COMUNICACION RODOLFO WALSH
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*"Es todo lucha" en el comedor de Solano.*
(AW)Siete mujeres que hacen malabares para alimentar cada día a 236 chicos
en el comedor de nuestra señora del rosario, en solano.
Son ocho mujeres –en realidad son siete porque Susana murió hace unos meses
– las que trabajan en el comedor Nuestra Señora del Rosario de Monteverde,
en San Francisco Solano. Siete que, desde hace ocho años, alimentan a 236
chicos.
Los nenes llegan hasta allí con sus ensaladeras de plástico o cacerolas de
aluminio y esperan en fila que el reloj marque las doce. No todos se llevan
la vianda para el almuerzo del mediodía porque los comedores de las escuelas
funcionan y algunos comen allá mientras que otros, apenas, adelantan la copa
de leche. Algunos chicos guardan lo que las siete mujeres les dan y lo
calientan a la noche.
Será su cena. Esos 236 tienen suerte porque, casi toda la semana, pueden
comer dos veces por día. No la tuvieron en enero, ni en febrero ni en marzo
porque con el cambio de gobierno, el dinero no llegó y el comedor estuvo
cerrado.
Cada una de las siete mujeres gana 50 pesos al mes por trabajar en el
comedor. Y están lejos de la queja. Tan lejos que ya sumaron a su quehacer
una tarea extra: a principio de año abrieron lo que todos llaman "la
jugoteca", una especie de jardín para los chicos de dos a cinco años. Los
papás prefieren dejarlos allí que llevarlos a trabajar. Las siete mujeres
los entretienen con pinceles y papeles. Los abrigan con dos estufas. Les
preparan carpetas con sus trabajitos para que muestren en el barrio.
Una nutricionista les recomendó que la medida que llenará sus cacerolas
improvisadas será estricta: dos cucharones por niño. Una que hace dos años
les mandó la Bolsa de Cereales. La nutricionista los midió, los pesó y hasta
sacó a algunos de la desnutrición a fuerza de aceite, huevos y leche. Pero
desde el año pasado ya no va. Se terminó el convenio. Como también se cortó
la ayuda que recibían del PNUD (Programa de las Naciones Unidas para el
Desarrollo). "Eran bravos los del 'penud'. Nos decían que tenían que comer
70 y que si venían más que no les diéramos. '70 comen, los otros no', nos
decían", cuenta Silvia.
Las mujeres se dividen en dos turnos. Las primeras cuatro llegan a las siete
y media de la mañana. Todos los días, menos los sábados, domingos y
feriados, que son los días en que los chicos no comen. Entran con la bolsa
de 12 kilos de pan, que pagan 3,50 pesos. Cada nene se llevará una rodaja
junto con su vianda.
Y, enseguida, empiezan los malabares. Estiran tres semanas la garrafa que
pagan 145 pesos. Aunque en invierno los trucos no sirven. Las garrafas duran
menos porque con el frío, el gas se congela.
"Es todo lucha", dice Silvia, la de la camiseta de Boca.
Caritas sustenta la comida. Y el mecanismo es así: ellas reciben el dinero y
lo rinden con las facturas de la mercadería que compran. Es entonces cuando
comprar con factura se convierte en una pesadilla porque les resulta caro.
"Si pudiéramos comprar en otros lugares les podríamos dar de comer a más
chicos", dice Ester. Y es cierto, porque el dinero que reciben alcanza para
70, y ellas, que parecen tener la cartera de Mary Poppins, lo hacen rendir
hasta 236.
Las mujeres tienen menús "para el sol" y otros "para el frío". Aunque a
veces no hay ni para uno ni para el otro. "Hay que improvisar", dice Nora.
Es que antes podían comprar frutas o hacer milanesas. Podían usar el horno
cuando la garrafa estaba más barata. "Ayer hubo pollo con fideos. Hoy hay
guiso de arroz con carnaza. Mañana, vemos", concluye Nora.
No varió mucho, cuentan las mujeres, el número de chicos en los ocho años
que están al frente del comedor. "Primero dábamos la copa de leche. Nos
dimos cuenta de que no alcanzaba y pasamos a los almuerzos. El año pasado
había 180 chicos pero la desocupación subió y muchos empezaron a acercarse
para pedir cosas. Y no podemos decir que no", dice Rita. "A nosotras también
nos piden, dice Claudia. Nos piden que vayamos a las marchas y que llevemos
a los chicos. Nos prometen cosas. El Barba Gutiérrez nos prometió la
veredita ésta, que está al costado de la casa. Pero no apareció. Siempre
nosotras decimos que no. Los chicos nunca fueron a ninguna porque para
nosotras es como que les cobran peaje. Si van les dan. Eso es peaje ¿no?"
Los papás que mandan a sus chicos al comedor son, casi todos, cartoneros que
cobran los 150 pesos del Plan Jefas y Jefes de Hogar. La mayoría tiene siete
chicos y los 150 no alcanzan. "También recibimos donaciones. Ropa que la
gente nos da. Ponemos todo en un canasto y al ratito no queda más nada. Cada
uno se lleva lo que necesita", explican.
Los chicos pasan, ellas los conocen de memoria y anotan en un cuaderno:
"Ojeda, González, Troncoso". Todo a mano. Como desde hace ocho años.
*Fuente*: Crítica digital
AGENCIA DE COMUNICACION RODOLFO WALSH
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